آخر الأخبار

اذكر الله

اللغة language

English French German Spain Italian Dutch Russian Portuguese Japanese Korean Arabic Chinese Simplified

الثلاثاء، 12 يوليو 2011

FW: لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)



أعظم قصة في الاسلام وأعظم حقيقة سوف تحصل للبشرية

 

أقراها بتمعن فلعلى الله يرحمك


 

لماذا الرسول كان يبكي
 
 
 
 
 

 


لماذا بكي رسول الله (صلى الله عليه وسلم)


 


اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا


روي يزيد القاشي ......عن انس ابن مالك قال :


                                  ·جاء جبريل الي النبي (صلى الله عليه وسلم))في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.


 


فقال له النبي(صلى الله عليه وسلم)):' مالي اراك متغير اللون؟'


فقال :' يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ... ان جهنم حق  ...   وان النار حق ...  وان عذاب القبر حق  ...  وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنها.'


 


فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)):' يا جبريل صف لي جهنم '


 


قال :' ان الله تعالي لما خلق جهنم


اوقد عليها الف سنه فاحمرت...


ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ...


ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...


 فهي سوداء مظلمه   لا ينطفئ لهبها ولا جمرها


- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ...


- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها  ....


- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي


جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه  ...


- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها


حرها شديد  ...  وقعرها بعيد  .....  وحليهاحديد  ...  وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات النيران ... لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء '


 


فقال (صلى الله عليه وسلم)) :' اهي كابوابنا هذه؟'


قال جبريل :' لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدو فيها '


 


فقال النبي (صلى الله عليه وسلم)) :' من سكان 



هذه الابواب؟'


 


فقال جبريل:


- اما الباب الاسفل  ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه


- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم


- والباب الثالث  فيه الصابئون واسمه سقر


- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي


- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه


- والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز


 


ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عليه السلام:


' الا تخبرني من سكان الباب السابع؟'


فقال جبريل :' فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو '.......... :(


 


فخر النبي (صلى الله عليه وسلم) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه على حجره حتى افاق فلما افاق


قال عليه الصلاة والسلام :' يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟'


قال جبريل :' نعم اهل الكبائر من امتك '


 


ثم بكى رسول الله ( وبكى جبريل ودخل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) منزله واحتجب عن الناس فكان لا يخرج الا الى الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا. ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالى.


 


- فلما كان اليوم الثالث  اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه  هل الي رسول الله من سبيل؟.'


   فلم يجيبه احد فتنحي باكيا  .


 


- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى رسول الله من سبيل؟'  


فلم يجيبه احد فتنحى باكيا  .


 


- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال :' السلام عليكم يا اهل بيت الرحمة هل الى مولاي رسول الله من سبيل؟'


  فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخرى ... حتي اتى بيت فاطمه ووقف


بالباب ثم قال :' السلام عليكي يا ابنه رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) '


وكان علي رضي الله عنه غائبا


فقال :' يا ابنة رسول الله .... ان رسول الله (صلى الله عليه وسلم)) قد احتجب عن الناس  فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احدا ولا ياذن لاحد في الدخول '


 


فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتى وقفت على باب رسول الله


(صلى الله عليه وسلم))  ثم سلمت وقالت فاطمه :' يا رسول الله انا فاطمه '....


 ورسول الله (صلى الله عليه وسلم)) ساجدا يبكي فرفع رأسه


وقال صلى الله عليه وسلم) :' ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟ افتحوا لها الباب '


ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الى رسول الله  بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن


فقالت :' يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟'


فقال :' يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من امتي فذالك الذي ابكاني واحزنني '


قالت :' يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!'


قال :' بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم على افواههم ويقرنون مع الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال '


قالت :' يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!'


قال :' اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي


- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض على لحى وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه ..


- وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .


- وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك


ستراه '


                  ·حتى ينتهي بهم الى مالك فإذا نظر اليهم مالك


قال مالك للملائكه :' من هؤلاء؟ فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم !'


فيقول الملائكه :' هكذا امرنا ان ناتيك بهم على هذه الحاله '


فيقول لهم مالك :' يا معشر الاشقياء من انتم ؟'


                      ·(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه


قالوا :' وا محمداه  فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد  من هيبته.'


فيقول لهم :' من انتم؟'


فيقولون :' نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان.'


فيقول مالك :' ما انزل القرآن الا علي امة محمد


                                ·فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم


فيقول لهم مالك:' اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالى؟ '


 فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه قالوا:' يا مالك ائذن لنا لنبكي على انفسنا '


فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .


فيقول مالك:' ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم '


فيقول للزبانيه :' ألقوهم ... ألقوهم في النار'


فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم ' لا اله الا الله '  


فترجع النار عنهم


فيقول مالك :' يا نار خذيهم .'


فتقول النار:' كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟'


فيقول مالك:' نعم بذلك امر رب العرش '...


فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ... ومنهم من تأخذه الي ركبتيه ... ومنهم من تأخذهم الى حقوبه .... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه


قال مالك:' لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها '


ويقولون:' يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان '


                                                                                      ·- فاذا انفذ الله تعالى حكمه.


قال الله تعالى :( يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم )


فيقول جبريل:' اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم '...


 


                         ·- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم   .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام  قام تعظيما له.


 


فيقول له جبريل:' ما ادخلك هذا الموضع ؟'


فيقول:' ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (صلى الله عليه وسلم))؟'


فيقول مالك:' ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان '


فيقول جبريل:' ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ' ...


 


                  ·- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .


 


فيقولون: ' من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟'


فيقول مالك: ' هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا  بالوحي'


- فاذا سمعوا ذكر محمد صاحوا بأجمعهم:'أقرئ محمدا منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك ... وأخبره بسوء حالنا '..


 فينطلق جبريل حتي يقوم بين  يدي الله تعالي   ..


فيقول الله تعالى: (كيف رايت امة محمد ؟)


فيقول جبريل: ' يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ' ..


فيقول الله تعالى :(هل سألوك شيئا ؟ )  ...


فيقول جبريل:' يا رب نعم  سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم  ..'


فيقول الله تعالى :( أنطلق فاخبره ) ..


                             ·فينطلق جبريل الي النبي  وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..


فيقول جبريل: 'يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار  ... وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..'


                                      ·فيأتي النبي الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله  ..


فيقول الله تعالي : (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )


فيقول صلى الله عليه وسلم)' الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم '


فيقول الله تعالى : (قد شفعتك فيهم  .. فأت النار فأخرج منها من قال لا اله الا الله)


              ·فينطلق النبي  فاذا نظر مالك  النبي صلي الله عليه وسلم  قام تعظيما له


فيقول صلى الله عليه وسلم): ' يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟ '


فيقول مالك: ' ما اسوء حالهم  .. واضيق مكانهم ..'


فيقول محمد :' افتح الباب وارفع الطبق '


 


                  ·فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد  احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا  ..


 


* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا  مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم


(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...


فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار  ..


وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)


وعن النبي صلى الله عليه وسلم) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه))   ...


وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر  ... و اشفاره لهب النيران  .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا  ..وانه من اهون اهل النار عذابا))  ..


وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (سورة الحجر 43) وضع سلمان يده على رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام  ..لا يقدر عليه حتى جيئ


صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله


اللهم أجرنا من النار    ........ اللهم أجرنا من النار ..........اللهم أجرنا من النار


اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار


اللهم اجر قارئها من النار


اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار


اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار


اللهم آمين  ..آمين  .. آمين


(( انشرها ولك الدعاء والاجر ان شاء الله  ))



=================================================

فوائد التمر فى شهر رمضان لما تفطر


فوائد التمر فى شهر رمضان لما تفطر
بيه (التمر)



اضغط هنا


الاثنين، 11 يوليو 2011

الحق ما شهدت به الأعداء " الله أكبر "


 رجل دين يهودي يقول بأن الإسلام دين المستقبل



--
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلي يوم الدين

www.tvquran.com
-------------------------
http://www.mp3quran.net
-------------------------
http://tanzil.info/
----------------------
http://www.quranexplorer.com/quran/
----------------------------------------------------

   إن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل وأن الممتلئة
 بالقمح تخفضه ! . . . . فلا يتواضع إلا كبير ولا يتكبر إلا حقير ! ! ! ! ( ( ( ( ( ( ( وحتى نطور من قدراتنا علينا أن نتواضع ونتعلم ونأخذ الدرس من سنابل القمح في الحقل ) ) ) ) ) ) ) . . . . .ملأى السنابل تنحني بتواضع * والفارغات رؤوسهن شوامخ !



-- 

يا باغي الخير أقبل !!!!!



بسم الله الرحمن الرحيم





زر الموقع واتصل الآن
0507102225





ماذا قالوا عند الموت؟!


محمد صالح المنجد




استمع لهذه المحاضرة من موقع طريق الإسلام








عناصر الموضوع :


معنى : (نَأْتِي الْأَرْضَ نَنْقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا )



علماء الصحابة عند الموت



علماء التابعين عند الموت
أقوال عند الموت تدل على حسن الخاتمة
من أبرز العلماء المتأخرين الذين فقدتهم الأمة






نقصان أطراف الأرض هو موت العلماء

عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: (ننقصها من أطرافها)


قال: [موت علمائها وفقهائها، وذهاب خيار أهلها].



الصحـــــابة عند المــــــــوت



أبو هريرة :


لما حضرت أبا هريرة رضي الله عنه المنية بكى



فقيل:ما يبكيك ؟

قال: [على قلة الزاد وشدة المفازة، 
وأنا على عقبة هبوط إما إلى الجنة أو إلى النار،
فما أدري إلى أيهما أصير، 
وقال: اللهم إني أحبَّ لقاءك، فأحب لقائي].



معاذ بن جبل لما حضرته الوفاة:


قعد يزيد بن عميرة السكسكي على رأسه يبكي،

فنظر إليه معاذ ، فقال: [ما يبكيك؟ 
فقال له يزيد :
أما والله لا أبكي لدنيا كنت أصيبها منك،
ولكني أبكي لما فاتني من العلم


فقال له معاذ : إن العلم كما هو لم يذهب،

فاطلب العلم من بعدي عند أربعة: 
عند عبد الله بن مسعود ، وعبد الله بن سلام ، وعويمر أبي الدرداء ، وسلمان الفارسي ] 
وقبض معاذ ولحق يزيد بـالكوفة ،
فأتى مجلس عبد الله بن مسعود ، فلقيه


فقال له ابن مسعود :

[إن معاذ بن جبل كَانَ أُمَّةً قَانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ].



قول أبي ذر عند الموت:


لما اعتزل ابو ذر في الربذة ، وحضرته الوفاة،

أوصى امرأته وغلامه، فقال:
(إذا مت، فاغسلاني وكفناني، وضعاني على الطريق،
فأول ركبٍ يمرون بكم، فقولا:هذا أبا ذر فلما مات،
فعلا به ذلك، فاطلع ركبٌ فما علموا به حتى كادت ركائبهم تطأ السرير، 
فإذا عبد الله بن مسعود في رهط من أهل الكوفة ،
فقال: ما هذا؟ قيل: جنازة أبي ذر ،

فاستهل ابن مسعود يبكي، وقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم..

  يرحم الله أبا ذر يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده
،فنزل فوليه بنفسه حتى أجله، -أي: في الأرض-) 

حذيفة بن اليمان عند الموت

:  لما كان عند السحر، قال:أعوذ بالله من صباح إلى النار ثلاث مرات
، ثم قال:اشتروا لي ثوبين أبيضين، فإنهما لن يتركا عليَّ إلا قليلاً حتى أبدل بهما خيراً منهما، أو أسلبهما سلباً قبيحاً].



سلمان الفارسي عند وفاته:


جعل يبكي، فقيل له:

(ما يبكيك؟ ألست فارقت رسول الله صلى الله عليه وسلم 
وهو عنك راضٍ؟
فقال: والله! ما بي جزع من الموت، 
ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا عهداً
ليكن متاع أحدكم من الدنيا كزاد الراكب، وهذه الأسودة حولي)
كأنه يقول هذا الأثاث والمتاع حولي لم أمتثل للعهد،
قال: [فلما مات، نظروا في بيته، فلم يروا في بيته إلا إكافاً ووطاءً ومتاعاً قُوِّم بنحو عشرين درهماً]
كل ما يملكه بعشرين درهماً،



خالد بن الوليد عند سكرات الموت:


قال: [ما كان في الأرض من ليلة أحب إليَّ 

من ليلة شديدة الجليد في سرية من المهاجرين
أصبح بهم العدو، فعليكم بالجهاد]


هو الذي احتبس دروعه وأعتده في سبيل الله،

وقال: [لقد اندق في يوم مؤتة تسعة أسياف في يدي،
فما صبرت معي إلا صفيحة يمانية]



واثلة بن الأسقع:


أخذ بيد ابنته، وقال: يا بنية! اصبري حتى عد أصابعي
 الخمس اصبري.. اصبري.. اصبري.. اصبري.. اصبري، 

ثم أخذ بيدي الأخرى، 
وقال: يا بنية! وأوصاها بالصبر].



عبد الله بن عائذ:


قال له خصيف بن الحارث :

[إن استطعت أن تلقانا، فتخبرنا ما لقيتم من الموت،
فمكث فترة لا يراه، ثم لقيه في منامه، 
فقال له: ألا تخبرنا؟ فقال: نجونا ولم نكد ننجو بعد المشيبات
، فوجدنا رباً خير ربٍ، غفر الذنوب، 
وتجاوز عن السيئة إلا ما كان من الأحراض،
قال: وما الأحراض؟ قال: الذين يشار إليهم بالأصابع]

فهذه موعظة للذين يحبون الظهور والرئاسة، وأن يشار إليهم بالأصابع


 عبد الله بن عمر عند سكرات الموت

:  لما حضرته الوفاة،  قال: [انظروا فلاناً -لرجل من قريش- فإني كنت قلت له في ابنتي قولاً كشبه العدة - أي: يشبه أني وعدته بتزويجه ابنتي- وما أحب أن ألقى الله بثلث النفاق  -لأن آية النافق ثلاث: إذا وعد أخلف- وأشهدكم أني قد زوجته


معاوية بن أبي سفيان  

ولما ثقل معاوية رضي الله عنه ، جعل يضع خداً على الأرض
، ثم يقلب وجهه ويضع الخد الآخر، ويبكي
 ويقول: [اللهم إنك قلت في كتابك:
 إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ فاجعلني فيمن تشاء أن تغفر له
، ثم قال: اللهم أقل العثرة، واعف عن الزلة،
وتجاوز بحلمك عن جهل ولم يرج غيرك
، فإنك واسع المغفرة، ليس لذي خطيئة من خطيئته مهرب إلا إليك].

علماء التابعين عند الموت



عبد الله بن عبد العزيز بن عبد الله بن عبد الله بن عمر الملقب بالعمري



قال عند موته:
[بنعمة ربي أحدث.. لو أن الدنيا تحت قدمي، ما يمنعي من أخذها إلا أن أزيل قدمي ما أزلتها
، معي سبعة دراهم من لحاء شجرة فتلته بيدي]




ويونس بن عبيد


لما حضرته الوفاة بكى، فقيل: ما يبكيك؟

قال: قدماي لم تغبرا في سبيل الله عزَّ وجلَّ،



عمرو بن شرحبيل


حين حضرته الوفاة،

قال: [إني ليسيرٌ للموت الآن، وما بي إلا هول المطلع. ما أدع مالاً،
 وما أدع عليَّ من دين، وما أدع من عيال يهموني من بعدي،
 فإذا أنا مت، فلا تنعوني إلى أحد، وأسرعوا المشي، 
ولا ترفعوا جدثي، -أي: قبري- فإني رأيت المهاجرين يكرهون ذلك].



إبراهيم بن يزيد النخعي


بكي وسئل عن ما يبكيه 

فقال: [انتظار ملك الموت.. ما أدري يبشرني بجنة أو بنار؟].



إبراهيم بن هانئ


قال لابنه إسحاق :
 [أنا عطشان، فجاءه بماء،

فقال: غابت الشمس؟ قال:لا. فرده، 
ثم قال: لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ 
ثم خرجت روحه رحمه الله فختم يومه بصوم



أقوال عند الموت تدل على حسن الخاتمة




قول أبي بكر بن عياش وغيره من التابعين:


بكى ولده حين حضرته الوفاة، فقال أبو بكر بن عياش لولده: 

ما يبكيك ؟ أترى الله يضيع لأبيك أربعين سنة يختم فيها القرآن كل ليلة؟



أبي الحسن إسماعيل


وقال أحمد بن حفص : دخلت على أبي الحسن إسماعيل والد أبي عبد الله عند موته،

فقال: لا أعلم من مالي درهماً من حرام،
 ولا درهماً من شبهة، قال أحمد :
فتصاغرت إليَّ نفسي عند ذلك،
قال أبو عبد الله : أصدق ما يكون الرجل عند الموت.



أبي عبد الرحمن السلمي


قال عطاء بن السائب : ذهبنا نرجي أبا عبد الرحمن السلمي عند موته -أي: نذكره برجاء الله،

فقال: إني لأرجو ربي وقد صمت له ثمانين رمضاناً. وعمر تسعين سنة، 
وتوفي وزوجته حبلى وله بنت،
فقالت له زوجته عند وفاته: قد قربت ولادتي،
فقال: سلمته إلى الله، قد جاءوا ببراءتي من السماء،
وتشهد ومات



قصة لأبي إسحاق الحربي:


أبو إسحاق الحربي تلميذ أحمد من أئمة الفقه والحديث

الذي كان يقول


: من لم يجر مع القدر لم يتهن بعيشه،



الذي لا يستسلم للقضاء والقدر لا يتهنى بعيشه



·قال: قد كانت بي شقيقة -صداع الرأس- منذ أربعين سنة ما أخبرت بها أحداً



·قال : ولي عشرين سنة أبصر بفرد عين -بعين واحدة- ما أخبرت بها أحداً،



·مكث نيفاً وسبعين سنة من عمره لا يسأل أهله غداءً ولا عشاءً، إن جاءه شيء أكله، وإلا طوى وبقي إلى الليلة القابلة،



·دخل عليه بعض أصحابه عند موته، فقامت ابنته تشكو إليه ما هم فيه من الجهد، وأنه لا طعام لهم إلا الخبز اليابس والملح، وربما عدموا الملح في بعض الأحيان، 

فقال لها إبراهيم : يا بنية! تخافين الفقر؟
انظري إلى تلك الزاوية فيها اثني عشر ألف جزء قد كتبتها وكان من المحدثين، ففي كل يوم تبيعي منها جزءاً بدرهم، فمن عنده اثني عشر ألف درهم، فليس بفقير



ولما حضر بعض العباد الوفاة
 وكان قد أوصى بعض أصحابه أن يوضئه، فأخذ هذا الذي حضر
، فلم يستطع الكلام، فشرع الموضئ يوضئه، فلما بلغ موضع اللحية نسي أن يخللها
، فأخذ بيده فأدخلها في لحيته، أخذ بيد مغسله فأدخلها في لحيته 
، ثم قبض، قال بعضهم:  فهذا الذي لم ينس آداب الشريعة حتى عند الموت

 الجنيد والكاساني عند الوفاة: 


ولما حضرت الجنيد الوفاة، جعل يصلي ويتلو القرآن،
فقيل له: لو رفقت بنفسك في مثل هذه الحال،
فقال: لا أحد أحوج إلى ذلك مني الآن، وهذا أوان طي صحيفتي، أبادر طيِّ الصحيفة قبل أن تطوى.




الكاساني



لما حضرته الوفاة شرع في قراءة سورة إبراهيم
 حتى إذا انتهى إلى قوله تعالى:
 يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ [إبراهيم:27] 

خرجت روحه عندما فرغ من قوله تعالى: وَفِي الْآخِرَةِ 




محمد بن إسماعيل النساج



لما حضرته الوفاة نظر إلى زاوية البيت، 

فقال: قف رحمك الله، فإنك عبدٌ مأمورٌ، 
وأنا عبدٌ مأمورٌ، وما أمرت به لا يفوت،
وما أمرت به يفوت، ثم قام وتوضأ وصلى، وتمدد ومات




استمع لهذه المحاضرة من موقع طريق الإسلام





زر الموقع واتصل الآن
0507102225



--
وفق الله الجميع


أبو العبادلة " قصه عجيبه "




قصة طريفة عن أعرابى له ثلاثة أولاد كل منهم يسمى عبد الله ..
للدكتور عمر عبد الكافى
 
 
 
 
 




--
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلي يوم الدين

www.tvquran.com
-------------------------
http://www.mp3quran.net
-------------------------
http://tanzil.info/
----------------------
http://www.quranexplorer.com/quran/
----------------------------------------------------

   إن السنبلة الفارغة ترفع رأسها في الحقل وأن الممتلئة
 بالقمح تخفضه ! . . . . فلا يتواضع إلا كبير ولا يتكبر إلا حقير ! ! ! ! ( ( ( ( ( ( ( وحتى نطور من قدراتنا علينا أن نتواضع ونتعلم ونأخذ الدرس من سنابل القمح في الحقل ) ) ) ) ) ) ) . . . . .ملأى السنابل تنحني بتواضع * والفارغات رؤوسهن شوامخ !




إنضم لقائمة غرباء البريدية

أدخل بريدك الالكتروني ليصلك جديد المدونة

Delivered by FeedBurner

المشاركات الشائعة