آخر الأخبار

اذكر الله

اللغة language

English French German Spain Italian Dutch Russian Portuguese Japanese Korean Arabic Chinese Simplified

الجمعة، 28 ديسمبر 2012

التربية الايجابية وتنمية الذكاء|أكاديمية الدارين|م. 4


السبت، 29 سبتمبر 2012

مجرد ملاحظات

مجرد ملاحظات
عندما تقوم أنظمة جديدة نحسبها ملتزمة بشرع الله في دول الربيع العربي ويشتد الخناق حول سوريا من الأسد وعصابته ويزيد التنكيل بالمسلمين في بورما ونبدأ نتنسم بداية مساندة من الدول التي عافاها الله لغيرها تظهر تلك الإساءات ليتنسى المسلمون فلسطين وسوريا وبورما ويردون عن نبيهم صلى الله عليه وسلم وكعادتهم عندما يفشلون في صرفنا عن قضية يرسلون إلينا بأخرى أشد فحسبنا الله ونعم الوكيل
 
 
...........
 
 
مجرد ملاحظات
 
عندما يبدأ د/ مرسي كلمته في الأمم المتحدة بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ويؤكد أكثر من مرة على رفضه أي إهانة للرسول الكريم صلوات الله وسلامه عليه ، يأتي وزير خارجية  فرنسا في اليوم التالي ويهدد بطرد من يهدد النظام العام في فرنسا باسم الإسلام والغريب أنه يعلن ذلك في افتتاح مسجد هناك . ترى ما علاقته بالمساجد ؟ وأين هو مما فعله ذلك الخنزير الذي كوفئ بتشديد الحراسة عليه خوفا على حياته ؟
وكأنه أراد أن يرد على كلمة رئيس مصر ولكن بطريقة عملية
 
 
.................
 
 
رحم الله أياما كنا فيها سادة الدنيا فلما هان علينا ديننا هنا على غيرنا وصدق الفاروق رضي الله عنه : لقد كنا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام فإن ابتغينا العزة في غير الإسلام أذلنا الله
 
وهذا ما جنيناه على أنفسنا وما جناه علينا أحد
فاللهم ردنا إلى دينك ردا ً جميلا ً
اللهم انصر الإسلام وأعز المسلمين
 
اللهم آمين

لا تستغربوا

كم مرة وجدنا فيها استهزاء من المسلمين بأي نبي من الأنبياء أو بأي دين على وجه الأرض ؟
إننا لا نرى إلا استهزاء ً بالإسلام ونبي الإسلام وبالمسلمين أجمعين ، وليس ذلك لضعف المستهزأ به ولا قوة المستهزأ أو صحة معتقده وإنما كل إناء بما فيها ينضح ولأن إسلامنا لا يكمل إلا بالإيمان بكل الأنبياء فنحن نؤمن بهم ونغضب لهم ولا نفرق بين أحد منهم
أما المستهزؤن فلا غرابة من فعلهم فقد تطاولوا على الله جل في علاه فكيف يتورعون عن الاستهزاء بأنبياء الله ؟
 
 
فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة

ننتظر المزيد

بعد كل إساءة يتعرض لها النبي صلى الله عليه وسلم يمن الله على الكثيرين من غير المسلمين ويهديهم إلى الإسلام فبعضهم لم يكن يعلم شيئا ً عن الإسلام إلا بعد إهانته إو إهانة نبيه صلى الله عليه وسلم وكأن من أراد حرب الإسلام قد خدمه من حيث لا يدري بعمل دعاية له
فشكرا لكم أيها المسيئون على أنكم زدتم تمسكنا بديننا وأدخلتم فيها غيرنا وننتظر المزيد
بإذن الله

إلا تنصروه فقد نصره الله

سبحان الله العظيم
 
 
لم أسمع غيرها حين سمعت عن زلزال ألاسكا وكأن الله سبحانه وتعالى أراد أن يرينا جزء من غضبه لنبيه صلى الله عليه وسلم
فزلزل جزء من أمريكا وهو القادر على أن يفنيها كلها في أقل من طرفة عين ولكن الله يملي لهم ، وكما أخبرنا الصادق صلى الله عليه وسلم : إن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته

الخميس، 23 أغسطس 2012

جديد موقع الشيخ أبي اسحاق الحويني حفظه الله

تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى


هناك مشكلة حقيقية تقابل كل من البرادعى وحمدين صباحى
وهى كثرة التصريحات المتناقضة
والتى تعبر عن اضطراب فى كيفية مواجهة التيار الإسلامى
وتلعب على وتر غير متناسق ولا متماسك
والسبب الحقيقى فى ذلك
أنهم يجمعون فى صفوفهم المعارضة للتيار الإسلامى
مع اختلاف أفكارها ومواردها وتعارض مصالحها
لذلك يحملون الانفجارات المؤجلة بين جنباتهم
وعندما تسير السفينة عدة أميال
ستتحول الدفة نحو العاصفة
( تحسبهم جميعاً وقلوبهم شتى )

محمد سعد الأزهرى

https://www.facebook.com/mohamadsaadalazhary

الخميس، 16 أغسطس 2012

عيدنا طاعة




بوسترات قابلة للطباعة

اضغط على المصغرة  للوصول للبوستر

 

 

 

بطاقات

اضغط على المصغرة  للوصول للبطاقة

 

 

 

خلفيات سطح المكتب

اضغط على المصغرة  للوصول للخلفية

 

 

تطبيقات للفيس بوك

اضغط على المصغرة للوصول للتطبيق


الأربعاء، 15 أغسطس 2012

فاعلم أنه لا إله إلا الله

" فاعلم أنه لا إله إلا الله "

جزء من آية كريمة خاطب بها الله سبحانه وتعالى نبيه صلى الله عليه وسلم ولو أخذنا منها فقط كلمة " فاعلم " لاستطعنا أن ندعو أي إنسان لا يعترف بوجود الله بما يعتقده هو من علوم ، فإن لله سبحانه وتعالى في كونه وخلقه من الآيات ما لا تحصيه العلوم كلها ولكان ذلك أقصر طرق الدعوة بإذن الله ، فلا يعقل أن أقنع من لا يعترف إلا بالعلم المادي العقلي بأدلة نقلية هي من أبعد ما يكون عن تفكيره ، فالعلماء في كافة المجالات هم الأقرب دوما إلى التوحيد الصحيح فقط لو رأووا من يدلهم على الطريق .

" إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء "

وضع الشيء في غير موضعه

سبحان الله
قديما قيل الحكمة وضع الشيء في موضعه أما حال معظمنا هذه الأيام إلا من رحم الله " وضع الشيء في غير موضعه " فترى مثلا من يحب الكرم ويتحلى به مع كل الناس إلا مع أقرب الناس إليه - أهله - !!!!
ترى مثلا الإنسان العاقل الصبور ذو الخلق الرفيع مع الناس خارج بيته وبالعكس مع أهله
ولو رجعنا إلى خير البشر صلى الله عليه وسلم لسمعنا قوله : " خيركم خيركم لأهله وأنا خيركم لأهلي " ولعلمنا أن ما نحن فيه الآن من قلب الموازين وتفضيل المفضول على الأفضل هو عكس ما أمرنا به الله ورسوله
ترى ما السبب في ذلك ؟
هل لأن الإنسان بطبعه يحب التجمل أمام الآخرين ؟
فما البأس أن يتجمل في الداخل والخارج إلا أن يكون فعله هذا ضربا من النفاق وحسب فيظهر ما ليس فيه ليمدح بما ليس فيه


اللهم طهر قلوبنا من النفاق 
وأعمالنا من الرياء
وألسنتنا من الكذب
وأعيننا من الخيانة
وتوفنا وأنت راضٍ عنا
" اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا "

الاثنين، 13 أغسطس 2012

ليتنا هكذا دائما

إنها صورتنا في الخارج
مع من لا يعرفنا
ما أجملها من صورة
غير أنها لا تدوم طويلا
فعندما نعود إلى البيت كأنما نعود إلى حقيقة نرفضها أو أردنا الهروب منه مع الغير
أو ربما تكون صورتنا في الخارج هي الحقيقة التي لا يريد من نحيا معهم أن يعترفوا بها أو يعلنوها 

على أية حال على كل منا أن يختار حقيقته التي يحبها ويحيا بها حتى وإن تجاهلها الآخرون

السبت، 16 يونيو 2012

ثلاثة تضيع العبد

ثلاثة تضيع العبد
إنها الـ
ط  م  ع

كان هناك رجل في مستشفى الأمراض العقلية وكان يريد الخروج منها ولا يعرف كيف ، وفي أحد الأيام التقى أحد الزائرين لمريض بالمستشفى فقال له : هل تعرف ما هي الثلاثة التي تضيع العبد ؟
قال الزائر : لا ، ما هي ؟
قال المجنون : إنها الطاء والميم والعين " الطمع "
أعجب الزائر بالمجنون وقال له صدقت ، كيف تكون بهذه الحكمة وتكون هنا ، فأجاب المجنون إنها بسبب هذه الثلاثة
إنني عاقل ولدي مال كثير فطمع في إخوتي وألقوا بي هنا ولا يوجد من يحبني ويزورني إلا أختي الوحيدة ولكنها لم تأت منذ فترة بسبب مرضها ، فتأثر الرجل بكلام هذا المجنون العاقل فلما بدا ذلك للعاقل قال له : هل يمكن أن تسدي لي خدمة لا أنساها لك طول العمر ؟
أجاب الرجل : بالطبع 
قال المجنون الحكيم : إني أريد أن أذهب لزيارة أختي فهل تجلس مكاني هنا حتى أعود وأعطيك ألف جنية ؟
ففكر الرجل وقال : كيف أبقى هنا مكانك ؟
قال المجنون مستعطفا : إنها أختي ومريضة وليس لي أحد غيرها............ إلخ ، وسوف أعطيك ألف جنية مقابل هذه الساعة ولن أتأخر
فكر العاقل ووجد أنه لا بأس من ذلك فيدخل السرور على الرجل ويكسب هو الألف جنية ، فوافق وبدلا ملابسهما وانصرف المجنون إلى غير رجعة ، فلما تأخر المجنون في العودة وأراد العاقل أن يعود لبيته لم يستطع ولم يصدقه أحد إلا عندما اتصل بمديره في العمل ليثبت أنه عاقل وليس مجنون
ولما سئل : كيف وقعت في هذا الفخ ؟
 أجاب : إنها الثلاثة التي تضيع العبد
  ط م ع

الاثنين، 21 مايو 2012

د.محمد بديع: منصب «المرشد» أعلى من مستويات رئيس الجمهورية فى المسؤولية والأمانة

من أجل ذلك لم يترشح مرشد الإخوان للرئاسة وموقفه هذا مشابها تماما لما يحدث في إيران فهناك رئيس جمهورية وهناك مرشد أعلى للجمهورية وما ذلك إلا لابعاد أي اتهام بالتقصير عن شخص المرشد الذي يعتبر ولي أمرهم الذي لا يخطئ ونسبة كل نجاح إليه ، فهل تشابه الأفعال يقود إلى شيء آخر ؟
وهل هذا التشابه كان السر الحقيقي وراء سعادة إيران بالثورة المصرية وتشبيهها بالثورة الإيرانية ؟

د.محمد بديع: منصب «المرشد» أعلى من مستويات رئيس الجمهورية فى المسؤولية والأمانة

الأحد، 22 أبريل 2012

حتى لا نكون أندلسا ً أخرى

  من ينظر الآن إلى مصر وإلى بلاد الربيع العربي كما يسمونها يجد هناك سيطرة شعبية للتيارات الإسلامية ، فمن بلد كان الدين فيها محرما والملتزم مجرما إلى بلد تطارد أهل الدين وتصفهم بالإرهاب ، ولكن الحمد لله زال ذلك أو من المفترض أن زال ، ومع ذلك ورغم هذا الاتساع إلا أنني أراه اتساعا بضعف ، وزيادة عدد بلا قوة حقيقية ملموسة ، فالإسلاميون عندنا أغلبية ولكنهم مع ذلك أقل من الأقلية وما ذلك إلا لتفرقهم وعدم اجتماع كلمتهم .

 وهذا هو بداية السقوط ، فقد قال الله عز وجل : " ولا تفرقوا " وهم الآن تفرقوا ، و " يد الله مع الجماعة " وتراهم كل مجموعة جماعة ، كل ٌ يدافع عما يراه ولا شأن له بما يحدث لغيره إلا إذا وافق مصلحة عنده ، فمن أين يأتي التمكين ونحن على هذه الشاكلة ؟


   إن امتداد الأطراف دون وجود قوة مركزية تجمع الكل حولها لهو بداية الهزيمة ، والسقوط تماما كما سقطت الأندلس فهي لم تسقط في ليلة وضحهاها بل بدأ سقوطها منذ اتسعت دولتنا الإسلامية وضعف حكامها فشغلوا عنها وتركوها ثم قسمت الأمة بين خلافتين كلاهما قوي في جهة ثم عاد إليهم الضعف من جديد ، وكل على حدا ولو نظروا إلى ما أقيم كيف أقامه الآخرون بدمائهم لما ضحوا به وتفرقوا من أجل أن يجني كل منهم ذلك المجد لنفسه . فهل ننتبه أم نكون أندلسا ً أخرى ؟

الإخوان والمرشح الواحد

بالطبع ينادي الكثيرون الآن بالالتفاف حول مرشح إسلامي واحد حتى يجتمع الإسلاميون وغيرهم من القوى الوطنية ضد مرشحي النظام السابق ، وهذا بالطبع رائع جدا ، ولكن هناك من لا يترك هذه الروعة على حالها ، ففي حين نسمع دعوات لمثل هذه الوحدة من الدكتور راغب السرجاني وهو إخواني معروف وتتردد تصريحات عن مرشد الإخوان متعلقة بذلك ، يخرج الإخوان بنفي موقفهم هذا المؤيد لموضوع المرشح الواحد ، بل ويزيد أحد أعضاء مجلس الشعب عن حزبهم من الشعر بيتا حيث يصرح بكل قوة أنه في المرحلة الأولى سيدعم الإخوان مرشحهم أما في جولة الإعادة فبالتأكيد سيدعمون أي مرشح وطني ضد مرشح الفلول .
ما شاء الله عليكم ، أحسنتم والله 
أين العقلاء ؟ إن كنتم تتوقعون وصول مرشح من الفلول أمام مرشح وطني لجولة الإعادة فلما لا تتوقعون فوزه ونحن منقسمون ؟ ما الذي يمنع ؟
ولماذا نتركها للإعادة وكأنها حتما مقضيا ً ؟
ألا يمكن أن نتخذ نحن القرار ونحسمها من أول جولة ونتفق حتى وإن كان المتفق عليه أقل مما يريده فصيل واحد ؟
إن كان العمل لله أولا ثم لمصر فالأولى بكم وأنتم متمسكون برفع شعارات إسلامية أن تجتمعوا على من يجتمع عليه الآخرون وتدعموه أفضل من التمسك بمن ترونه الأفضل لأنه من فصيلكم أو حزبكم ، وينتهي بنا الأمر إلا لا شيء .
يا إخوان ...... كفاكم مبادرات تدعون الكل لتطبيقها ولا تفعلون

هو في غيبوبة يوصف الجنة سبحان الله .للشيخ علي ال ياسين.

الثلاثاء، 17 أبريل 2012

الموقع الرسمي لقناةالحكمة الفضائية » «أبو إسماعيل» يخرج من لقاء «الدعوة السلفية» و«النور» غاضبًا ويرفض التنازل لـ«الشاطر»

نحن مع القانون

حق أريد به باطل أو استعمال في غير موضعه مع الاستاذ حازم صلاح أبو اسماعيل بخصوص ابعاده من سباق الرئاسة المصرية ، فالإخوان الآن ومعهم آخرون يقولون نحن مع الشيخ ولكن مع التزامنا بالقانون ، وأقول لهؤلاء أي قانون هذا ؟
القانون الذي أقر بصدق الشيخ وضرب به الآخرون عرض الحائط ؟
أم القانون الذي سجنتم وعذبتم به ؟
إن كان القانون فوق الجميع فليكن ، أما أن يكون على هوى البعض يطبق هنا ويقصى هناك فلا قانون يحترم

واعتصموا .......... هل تلتزم بها د / راغب

الدكتور راغب السرجاني أطلق مبادرة سماها واعتصموا للالتفاف حول مرشح إسلامي واحد يدعمه الجميع لمواجهة تفتت الأصوات الاسلامية أمام  الفلول ، وهي والله نعم المبادرة ، لكن هل يلتزم بها الإخوان والدكتور أحد أفرادهم المميزين ، أم أنها مبادرات ليلتزم بها الآخرون ويجمعوا على مرشح الجماعة ؟
لقد قلنا بداية عند ترشح الشاطرأن هذا يفتت الأصوات وعلينا الاجتماع على مرشح واحد فقال الاخوان بمنتهى الغرور ، الشاطر هو الأجدر والجماعة أدرى ونحن أولو خبرة وحنكة ولندع الشعب يختار ونترك الحكم للصندوق .
وعندما اعترض بعض الإخوان على قرار الترشح كان يتهم إما بعدم الفهم الجيد لموقف الجماعة أو بأن المعترض ليس من الاخوان أصلا ، أو أنه بعيد عن أرض الواقع فلا يمكنه الحكم الصحيح على مواقف الاخوان .
فما الذي جد الآن ؟ وهل يلتزم الإخوان بهذه المبادرة أم أنهم يطلقونها لغيرهم وليس لهم ؟
ولو رفضت جماعة الاخوان النزول عن مرشحها لآخر ووافق الجميع ، فهل تلتزم بمبادرتك دكتورنا العزيز أم ستظل ملتزم بقرار الجماعة ؟

الجمعة، 13 أبريل 2012

بيان الأستاذ حازم بشأن الحكم الصادر من مجلس الدولة

لن أنتخب هؤلاء


نعم
لن أنتخب هؤلاء وإن كانوا محسوبين على التيار الإسلامي
فالدكتور أبو الفتوح 
ضحى بجماعته التي نشأ فيها من أجل الترشح للرئاسة وإن قيل أنه سبق الجماعة بفكره فأقول إن كان الأمر هكذا فلماذا لم تدعمه بعدما تحقق لها أن ما فعله هو الصواب ، ثم ما لبث أن خرج علينا بعدة تصريحات منها " وصف السلفيين بالتشدد أو التطرف الديني لا أذكر اللفظ تحديدا " وتبعها " أنا لست مرشحا إسلاميا " وختمها " على الفلسطينيين أن يعترفوا بإسرائيل " ولما سئل : هل تدعم وجود إسرائيل ؟ أجاب : نعم
فهل أختار من يدعم وجود ذلك الكيان المحتل ؟ وكيف ندعي بعد ذلك نصرة القضية الفلسطينية ونحن ندعم من يدنس مقدساتنا هناك على أرض المعراج ؟

والدكتور محمد سليم العوا الذي لا يخفي حبه للروافض أو من يسمون أنفسهم شيعة ويدافع عنهم وكأنه أحدهم وينكر ما يقرونه هم قولا وفعلا ، ولكن الأدهى من ذلك والأمر هو تصريحه أنه " سيدرس الشيعية في الأزهر الشريف " ولا أدري أهذا من باب رد الأزهر لأهله فمن بناه في الأساس هم الشيعة أم هي مؤامرة على أهل السنة في بلد الأزهر الشريف ؟ ألا يرى الدكتور ما يفعله هؤلاء الرافضة في بلاد المسلمين حتى يود أن يفسح لهم المجال عندنا ؟ لذلك تدينا وحرصا على أمن مصر لن أنتخبه هو الآخر

أتينا لمهندس النهضة ، المهندس خيرت الشاطر والذي جاء متأخرا كما يرى الجميع حتى من يؤيده فهم وإن كانوا يؤيدونه حبا وطاعة لقرار شوراهم إلا أنه لا يستطيع أحد أن ينكرأنه جاء متأخرا وربما كان ذلك لتفتيت الأصوات الإسلامية ، ولكن كان هناك أمل في الاتفاق على مرشح إسلامي واحد إلا أن المهندس الشاطر صرح أنه لا يرى أن يتنازل أحد لأحد وليتنافس الجميع ونترك الاختيار للشعب وكأن تفتيت الأصوات لا يهم ، المهم أن ندخل السباق حتى وإن تشتتنا وفاز غيرنا بضعفنا

وأخيرا د / محمد مرسي الذي دخل احتياطيا للمهندس خيرت وكنت أظنه احتياطي إسلامي وحسب ولكن الشاطر قال أن أحدهما احتياطي للآخر ، أي ليس احتياطي إسلامي وإنما احتياطي إخواني ، ولو تركنا هذا الموقف ورجعنا للخلف لرأيناه يحابي النصارى على حساب الدين وهذا ما لا نقبله ، فتارة يقول " لا خلاف بيننا على العقيدة " ولما هوجم قال " قلت لا خلاف بسبب العقيدة " لا بأس ربما سبقة لسان ، ولكنه لم يدعها وحيدة حتى أتبعها " نصارى مصر لا يقولون أن الله ثالث ثلاثة " الله أكبر يا دكتور فماذا يقولون ؟ أهؤلاء النصارى غير الذين حكى عنهم الله في كتابه ؟ ما هذا هداك الله ؟ 

ولأني أراني ممن قال عنهم الفاروق رضي الله عنه : " لقد كنا أذلاء فأعزنا الله بالإسلام ومهما ابتغينا العزة في غيره أذلنا الله " لذلك فلن أضحي بعزتي وأداهن على حساب ديني ولن أختار إلا من أراه حقا يحمل العقيدة النقية التي لا محاباة لأحد على حسابها

ولعلي أفرد موضوعا آخر لمن اخترته فقد طال هذا الموضوع
أعتذر على الإطالة التي جاءت رغما عني

الاثنين، 9 أبريل 2012

بين جنسية والدة الشيخ حازم وجنسية د/ زويل

عندما وضعت القوانين المحددة للمرشحين للرئاسة وكان من بينها ألا يكون المرشح حاملا لجنسية دولة أخرى ، قامت الدنيا ولم تقعد كيف هذا ، إنه ظلم وإجحاف ، كيف يمنع هذا القانون عقلية عبقرية مثل الدكتور زويل من الترشح لرئاسة مصر بسبب حصوله على جنسية أخرى ويتاح ذلك لمن هو دونه ......
وظلوا يبكون ويعيبون وكأن مصر كلها ليس فيها من يصلح والدكتور زويل هو المنقذ الوحيد

الغريب الآن أن هؤلاء الباكون لم يخرجوا علينا لإنكار ما نسب للشيخ حازم وهم يعلمون كذبه ، أليس من حق الشيخ حتى وإن كانت مع والدته جنسية الترشح كما كان من حق د / زويل

أم أننا نرى الحقوق لمن نحب فقط ؟
هل الحرية هي ما أراه أنا فقط أم هي حق للجميع ما دام لم يتجاوز حق غيره ؟

إن أصحاب المبادئ لا يغيرون مبادءهم على حسب أهوائهم 
ولا يميلون إلا مع الدليل

ملحوظة مضحكة : ينادي الكثير ممن يسمون أنفسهم نخبة بأن نحتذي حذو الدول الكبرى وعلى رأسها أمريكا ، فهل الرئيس أوباما أصلا أمريكي ؟

ولكن من ينتقي من الدين ما يريد ينتقي من كل شيء ما يريد كذلك

تعليق الشيخ وجدي غنيم على ترشيح عمر سليمان للرئاسة

الأحد، 8 أبريل 2012

عن الشيخ وجدي غنيم





 متي يأمر النائب العام بضبط ساويرس وزكريا بطرس؟؟
بقلم / محمود القاعود
في لمح البصر .. قام النائب العام عبدالمجيد محمود بإحاتة البلاغ المقدم من صبيان المجرم شنودة الثالث ضد الشيبخ وجدي غنيم إلي نيابة أمن الدولة العليا طوارئ، والتي بدورها أمرت بضبط وإحضار العلامة المجاهد وجدي غنيم !
الآن تحرك النائب العام !
الآن فقط .. النائب العام يدافع عن " الرموز الوطنية" !
الآن فقط .. النائب العام يثأر لكرامة "شخصيات دينية"!
الآن النائب العام يصفي الحسابات ويعلن الحرب علي الداعية وجدي غنيم ..
وجدي غنيم لم يغسل أموال .. لم يتاجر في المخدرات .. لم يقتل المتظاهرين .. لم يسرق المليارت .. لم ينهب البنوك .. لم يفسد في الأرض .. جريمة وجدي غنيم أنه اقتدي بسيدنا شعيب : " قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىَ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ إِنْ أُرِيدُ إِلاَّ الإِصْلاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلاَّ بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ " ( هود : 88 ) .
هذه هي الجريمة التي يحاكمه عليها النائب العام ..
وجدي غنيم لم يسب الله ورسوله .. لم يطعن في أمهات المؤمنين .. لم يشكك في آيات القرآن الكريم .. لم يطعن في الأحاديث النبوية .. لم يروج للإباحية .. لم يطالب الناس بشرب الخمر ..
ولذلك يُريدون ضبطه واحضاره ..
"فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَن قَالُوا أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِّن قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ " ( النمل : 56 ) .
وجدي غنيم يتطهر .. ولذلك يأمرون بضبطه واحضاره ..
وجدي غنيم رفض التطبيل والتزمير للطاغوت المجرم الهالك شنودة الثالث عليه لعنات الله المتوالية إلي يوم الدين ..
وجدي غنيم رفض ركوب الموجة وسجل موقفا مشرفا سيذكره التاريخ بحروف من ذهب .. داعية فضح الطاغوت في زمن انحني فيه الجميع ، وركعوا وسجدوا أمام جيفة الطاغوت .. خالف غنيم زبانية الكنيسة وصبيانهم ولسان حاله يقول " قَالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ  " ( يوسف : 33 ) .
إن من المضحكات المبكيات التي تفردت بها مصر دونا عن سائر بلاد العالم أن ينتفض النائب العام ويأمر بضبط وإحضار رجل كان المفروض أن يتم تكريمه ومنحه أعلي الأوسمة في الدولة .. فيأمر النائب العام بضبطه بسبب الطاغوت النافق شنودة ..
لم ينتفض النائب العام من أجل رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي أغري الطاغوت الهالك شنودة صبيانه ليسبوه بأقذع أنواع السباب .. لم ينتفض النائب العام فيأمر بضبط وإحضار الشاذ جنسيا زكريا بطرس الذي أهون ما قاله في حق الرسول الأعظم صلي الله عليه وسلم ومسجل بالصوت والصورة أنه – وحاشاه – " ابن زنا " و " ابن بحيرا الراهب " و " شاذ جنسيا " و " اغتصب عائشة " و " ضاجع امرأة ميتة " و " طلق زينب بنت جحش من زيد ليتزوجها " ...... هذه أهون ألفاظ نطقها الكلب المجرم زكريا بطرس بحق رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وهذه أيضاً هي الألفاظ التي كان يصفها المجرم الزنيم شنودة الثالث بأنها " تساؤلات " و " أمور فكرية " .. فلماذا لم تأمر بضبط وإحضار زكريا بطرس يا سيادة النائب العام ؟؟
زكريا بطرس يقيم في كالفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية .. فهل تجرؤ يا عبدالمجيد محمود أن تستدعيه وتأمر الانتربول بالقبض عليه ؟؟
ألهذه الدرجة هان عليكم نبيكم ؟؟ وإلي هذا الحد تقدسون الفاجر الرعديد نظير جيد روفائيل ؟؟
أين كنت يا سيادة النائب العام ورواية تُسمي " محاكمة النبي محمد " تنشر في جريدة اليوم السابع لسافل حقير كتب فصلا بها بعنوان " الأسرار الحمراء لمحمد والنساء " ؟؟
لماذا لم تأمر بضبط رئيس تحرير اليوم السابع الذي سمح بنشر الرواية ؟؟ ولماذا لم تأمر بضبط المجهول المأجور الذي كتب هذه القاذورات ؟؟
ألهذه الدرجة هان عليكم نبيكم ؟؟
لماذا لم تأمر بضبط الصليبي الأفاك نجيب ساويرس الذي دعا لحذف المادة الثانية من الدستور وسخر من اللحية والنقاب ؟؟
ألهذه الدرجة يهون عليكم إسلامكم ؟؟
لماذا لم تأمر بضبط وإحضار الحشاش سيد القمني الذي سب رسول الله والسيدة خديجة ومنحه الشاذ فاروق حسني مكافأة مائتي ألف جنيه وجائزة الدولة التقديرية ؟
لماذا لم تأمر بضبط مكاري يونان كاهن الأزبكية الذي يتحسس صدور المسلمات بزعم إخراج الجن والعفاريت ؟؟
لماذا لم تأمر بضبط المجهولة التي كتبت بذاءات بعنوان " الحب والجنس في حياة محمد " ؟؟
ألهذه الدرجة يهون عليكم نبيكم وأعراض بناتكم ؟؟
لماذا لم تأمر بضبط وإحضار موريس صادق الذي أنشأ ما تُسمي "الدولة القبطية" ويدعو شركة بلاك ووتر الإرهابية للتدخل في مصر ؟؟
بل لماذا لا تأمر بضبط المجرم نجيب جبرائيل الذي قدم البلاغ وهو الذي يقدم تقارير للكونجرس الأمريكي عن اختطاف فتيات مسيحيات وتخديرهن واغتصابهن وإجبارهن علي اعتناق الإسلام ليحرض صراحة علي احتلال مصر ؟؟
هل وجدي غنيم هو الجدار المائل الذي أردت أن تثبت من خلاله بطولتك ؟؟
إننا بقدر ما نلوم النائب العام ، فإننا نلوم أصحاب القضية .. نلوم البرلمان الإسلامي الذي أقسم بما لا يخالف شرع الله .. لماذا تصمتون علي هذه المهزلة ؟؟ لماذا لا تستجوبون وزير العدل ؟؟ لماذا أيها المحامون المسلمون تتقاعسون عن نصرة  مجاهد أفني عمره في سبيل الله ؟؟ لماذا أيتها الائتلافات والحركات لا تتظاهرون أمام مكتب النائب العام لترسلوا له رسالة واحدة مفادها " كلنا وجدي غنيم " ، ولتقولوا له أن شنودة الثالث ليس له عند كل مسلم يحب دينه إلا الازدراء والاحتقار .. لماذا تتركون الشيخ وحيدا .. يا علماء الأمة أين بياناتكم للتضامن مع هذا المجاهد الذي يواجهة إرهاب السلطة والكنيسة معاً ؟؟
تبقي كلمة لأستاذنا العلامة المجاهد الشيخ وجدي غنيم .. لا تتراجع شيخنا .. فهذا عهدنا دائماً بك .. ولا تحاول أن تبرر ما قلته .. فهم يحفظون كلامك ولن يلتفتوا للمبررات .. السؤال الجوهري الآن لماذا ينتصر النائب العام لشنودة ولا ينتصر لرسول الله صلي الله عليه وسلم .. ليأتي لنا النائب العام بدليل واحد علي " قداسة " شنودة .. وليخبرنا لماذا لم يتحرك عندما وصف صعلوك في قصيدة نشرتها وزارة الثقافة، الله عز وجل بأنه " شرطي مرور يزغط البط " .. هل الله تعالي لا يساوي ..... عند النائب العام ؟؟
سر علي بركة الله شيخنا الجليل .. فالكلاب دائماً تعوي ، ودائماً القافلة تسير .
في 2/ 4 / 2012م
 


الاثنين، 2 أبريل 2012

المقطع الذى أغضب العلمانيين

فيديو مؤثر جداً عن تأييد د.محمد عباس لحازم أبو إسماعيل

الاخوان ورئاسة أبو الفتوح

لو كان ترشح الاخوان للرئاسة قرار صحيح الآن فالأولى بدعمهم الدكتور أبو الفتوح حيث فطن لأهمية ذلك قبل الجماعة بعام فهو أثقب منها رؤية فلماذا لا تعتذر له الجماعة وتعلنه مرشحا رسميا بل وذهبت لترشيح غيره ؟
إما أنتم - أيها الإخوان - أو هو على صواب ، فأيكم المصيب وأيكم المخطئ ؟ 

الاخوان والرئاسة

بلا دخول في التفاصيل الخاصة بترشيح الإخوان للمهندس خيرت الشاطر ، أطرح عدة أسئلة لعل أحد يجيب إجابة مقنعة
قد كان من حق الجماعة ترشيح أحد أعضائها للرئاسة فإن كانت ترى أن المهندس خيرت هو الأنسب لذلك فلماذا لم تطرحه منذ البداية ؟
لماذا التخبط في اتخاذ قرار هام كهذا خاصة والجماعة - كما يتشدق أعضاؤها - لها تاريخ وخبرة ومهارة سياسية ليست لغيرها ؟ 
هل من المهارة اتخاذ القرار الصحيح في الوقت الخاطئ ؟
لو وصف طبيب ماهر دواء لمريض ما ولكن في مرحلة متأخرة من المرض ، هل يجدي ذلك يا أصحاب الخبرة والمهارة والذكاء الذي لا يقارن ؟
إن كانت غايتكم الله حقا فهل يرضى الله عن تفتيت أصوات المسلمين ، داخل الجماعة وخارجها ؟
منذ فترة تروجون لكلام الدكتور راغب السرجاني عن تنازل الحسن بن علي لمعاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعا وكأنكم ترسلون رسالة هامة للجميع اقتدوا بالحسن وتنازلوا لمن نختاره ، فهلا اقتديتم أنتم بالحسن رضي الله عنه ؟
إن كنتم فعلا تتحركون بدوافع إسلامية وعلى أسس شرعية فلماذا لا تقدمون القدوة وتقتدون أنتم خاصة أنكم من بدأ تفريق كلمة المسلمين ؟
هل أنتم أوصياء على مسلمي مصر حتى تقرروا وتطلبون من الجميع أن ينصاع ؟
وهل قرار الجماعة قرآن أو سنة لا يجوز مراجعته أو الخروج عليه ؟

خروجا من الأزمة أقول : إن كان المهندس خيرت هو الافضل فيكفيكم تأخركم حتى اجتمع الناس على الشيخ حازم وعلى الأفضل أن يتنازل للمفضول اقتداء بالحسن بن علي رضي الله عنه وجمعا لكلمة المسلمين .
ولو كان الشيخ حازم هو الأفضل ، فلماذا تخرجون علينا بمفضول تفرقون به كلمتنا وقد اجتمعنا على الأفضل ؟
وإن كنتم ترون أن الشيخ حازم عالم وفقط ، فعلمه سببا لتأييده ولو كان هذا العالم يجد من هو أفضل منه لتنازل له دون مقدمات ولتبعناه ، ألم يقل الرسول صلى الله عليه وسلم : العلماء ورثة الأنبياء ؟ 
حددوا أهدافهم الحقيقية 
إما اسلام يحكمكم وتحكمون به
وإما سياسة لا اسلام فيها

ولكم الخيار

تعليق الشيخ وجدي غنيم على ترشيح الاخوان للمهندس خيرت الشاطر


الأربعاء، 28 مارس 2012

تعالى بدونها

عندما تدخل بيتك ما أجمل أن تكون بدونها 
إنها ذاكرتك ، دعها في الخارج محملة بأسماء أهلك وكل ما يغضبك منهم ، واحمل معك ذاكرة أخرى لعالم آخر مليء بالحب والذكريات الجميلة وأحب الأسماء التي كنت تستعملها ، وعش كل ذلك كأنه وليد اللحظة 
ولا شك بعدها أنك سترى ذلك على أرض الواقع
ولكنه على نحو أروع مما كان في الخيال

وتذكر كيف كان رسولنا الكريم يعامل زوجاته وكم كان عددهن ، فهل تعجز أن تتشبه به وأنت زوج الواحدة ؟

مثـــِّـل ولو لبعض الوقت

لعل بعضنا يحتاج لاحتراف التمثيل لبعض الوقت حتى يكتسب ود من لا غنى عن ودهم خاصة الأهل
فكم منا يمثل أنه يحب فلانا رئيسه في العمل أو زميله في الدراسة ، فيكسب بهذا التمثيل وده وربما صارا أفضل صديقين يوما ما
فلماذا لا نستخدم تلك الميزة للحصول على ود من نحيا معهم ولا تحلو الحياة إلا بودهم ؟
ولعل تمثيلنا للحب يتحول مع الوقت إلى حب حقيقي هو موجود بالفعل لكنه غطي بغبار الأيام وأتربة التعود 

اللهم أصلح ذات بيننا
واجمعنا على المودة التي ترضيك
اللهم آمين 

الاثنين، 26 مارس 2012

بيننا وبينهم الجنائز

كلمة حق أريد بها باطل ، واستعملت في غير مكانها الصحيح
ولو كانت الجنائز وفقط هي الحكم على أصحابها لكان بعض الناس في زماننا هذا أفضل من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،وهو ما ليس صحيحا 
فقد نرى الآن مثلا عالما ما توفاه الله وقد بلغت شهرته مستوى معين فتبعه عدد غفير من الناس ، ونرجع إلى عهد الخلفاء الراشدين فنرى جنازة الصحابي الجليل أبي ذر الغفاري ، والذي مات وحيدا ولم يجهزه ويدفنه سوى بعض الأفراد ، فهل يفوق العالم المعاصر منزلة أبي ذر رضي الله عنه ؟

بالطبع لا ، وليست لا واحدة بل كل لاءات الأرض لا تكفي فكيف نفاضل بين من لا يعلم حاله إلا الله ومن شهد له الله ورسوله ؟

إن كان هذا مع من شهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله وأتى ما يجعلنا نشهد له بالإيمان أو على الأقل هو على الإسلام فكيف لأحد المسلمين أن يقارن بين جنازة من مات على الكفر وجنازة إمام أهل السنة والجماعة
الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه ويقول "بيننا وبينهم الجنائز"

 أسأل الله أن يهدينا وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وأن يرينا الباطل باطلا ويعيننا على اجتنابه "

اللهم آمين

بين ....... وبين

الغيرة !!!!!!!!

والمقصود هنا الغيرة المحمودة والتي لا تتنافى مع الثقة
ولا تصل إلى الشك ، تلك الغيرة تساعد على ابقاء المودة بين الزوجين ، فهي تشعر المغار عليه بحب الآخر له
مما يديم بينهما المودة والرحمة ، التي تؤدي لإقامة أسرة سعيدة بإذن الله ، فهي تذيب جمود العلاقة بين الأزواج وتحفظ دفء المودة ولا ترتفع لدرجة الشك التي يحرق كل جميل بينهما

لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا تسجيل صوتي للشيخ وجدي وهو مقسم على 3 أجزاء 
بالترتيب ثم جمعت الأجزاء في الفيديو الأخير
أسأل الله لي ولكم العلم النافع والعمل الصالح
وأن يرد الشيخ إلى مصر سالما غانما
عاجلا غير آجل
اللهم آمين

(1)



(2)





(3)


التسجيل كامل 

السبت، 24 مارس 2012

من لا يملك ومن لا يستحق

من أعجب العجائب أن يعطي من لا يملك من لا يستحق 
وهذا هو ما حدث تماما ً مع عائلة الأسد التي تدمر سوريا الآن
فالعلويين كانوا مكفرين من السنة والشيعة على السواء ، ولكن لأن الدستور السوري كان ينص على أن رئيس الدولة يجب أن يكون مسلم ، وكان حافظ الأسد - عليه من الله ما يستحقه - يريد حكم البلاد فلم يجد غير أن يتجه إلى المسلمين للاعتراف بهم على أنهم مسلمين ، وبما أن أهل السنة لم يفعلوا ، فعلها الرافضة ، وأفتوا بأن العلويين مسلمين ونسوا أنهم كانوا يكفرونهم من قبل ، وما المشكلة في ذلك عندهم ، المهم ألا يحكم أهل السنة وأن يوجد من يوطد لهم في بلاد الشام سواء كانوا علويين أو يهود

فخرجت فتوى الرافضة بأن العلويين مسلمين ، أعطوهم سك الإسلام وهم أصلا لا يملكون ذلك 
أعطوا ما لا يملكون لمن لا يستحقون

اللهم انصر اهل السنة في سوريا والعراق وفي كل مكان
اللهم عليك بعدوك وعدوهم
اللهم آمين

هل يمكن ؟

كنت أستغرب عندما أرى التأييد الأعمى من أمريكا لليهود 
فأقول لنفسي كيف يؤيدونهم وهم متناقضون في عقيدتهم ونحن الأقرب للنصارى منهم ؟
فاليهود يسبون المسيح عليه السلام ويتهمون أمه بالزنا ، والنصارى يؤلهونه ، أما نحن ففي الوسط نقول ما قاله فيه ربنا وما أقره هو لنفسه " عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه " ولكن لم يستمر استغرابي كثيرا خاصة بعد علمي بما يسمى " صهيومسيحية " وهي التي جمعت اليهود مع النصارى ضدنا نحن المسلمين .
وليس ذلك المشكلة الآن فكما نقول نحن " الكفر كله ملة واحدة"

المشكلة الآن هي خروج من ينتسبون إلى الإسلام ويرون أنه لابد للفلسطينيين من الاعتراف بإسرائيل ، رغم إعلان أصحاب القضية الأصليين أنهم لن يعترفوا بإسرائيل ، فهل هؤلاء الذين يدعون أنهم إسلاميين وكانوا من قبل من المناضلين في سبيل إعلاء كلمة الله وتحكيم شرعه ، هل يمكن أن يكونوا نواة لشيئ جديد يسمى " صهيوإسلامية " على غرار " الصهيومسيحية "
نعوذ بالله من ذلك
اللهم رد المسلمين إلى دينك ردا جميلا
اللهم آمين

الجمعة، 23 مارس 2012

همسة سريعة

قد يشكو البعض من ابنه او ابنته في فترة المراهقة
بخصوص المسألة العاطفية كأن تحب الفتاة أحدا او يحب الولد بنت ما ، وقد يرون أن ذلك سوء أدب من الأولاد رغم حرص الأهل على تربيتهم التربية الصحيحة
ولكن مع الأسف لم ينتبه هؤلاء الأهل إلى شيء مهم
وهو عطش الأبناء العاطفي ، ولو روى الاباء ذلك في أولادهم لما اشتكوا منهم
فالابن أو الابنة لا يبحثون عن الحب خارج الأسرة إلا إذا فقدوه داخلها ، ولا يستطيع الزوجان إشباع هذه العاطفة لأولادهما إلا إذا كانت هي الروح السائدة بينهما
فالحب ينتشر بالعدوى لا بالتلقين 

فرجاء ً رجاء ً
احبوا ازواجكم
وأروا اولادكم ذلك
أشبعوا اولادكم بكلمات الحب 
المتبوعة بتصرفات طبعا
حتى لا يبحثوا عن الحب في الخارج وتعودوا انتم
تشتكون أو تندمون حيث لا ينفع الندم

إنضم لقائمة غرباء البريدية

أدخل بريدك الالكتروني ليصلك جديد المدونة

Delivered by FeedBurner

المشاركات الشائعة